六爻断卦技法（林潮）

居易俟命 · 发表于 1970-1-1 08:00

六爻断卦技法（林潮）
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>六爻断卦技法 <O

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>林潮 <O:P></O:P>
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在六爻断法的实践中本人总结认为技法大致为两类一类是属于基础知识的推 <O:P></O:P>
断另一类则是在基础知识上发挥的兼断前者通过强记容易掌握后者则需挤ㄦ凳?<O:P></O:P>
并配合灵感方能达到神应。 <O:P></O:P>
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一、基础知识的学习断法 <O:P></O:P>
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口诀：一看空二看冲，三看刑合衰旺中。 <O:P></O:P>
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四看化出进退死，五看神煞凶不凶。 <O:P></O:P>
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六看用爻之位置，七看伏神出牢笼。 <O:P></O:P>
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八看反伏吟流泪，九看外应十观容。 <O:P></O:P>
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（一）、空 <O:P></O:P>
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空指旬空。空即无所有一般旺空出空有用。衰空无气为“真空”作用弱或无。 <O:P></O:P>
例如：寅月甲辰日空寅卯。卦中寅卯爻旺。出空便可用。若在申酉戌月寅卯爻处 <O:P></O:P>
死绝地便无多用了。出空则遭克害。但若有动爻生或化回头生。便为有气待旺有 <O:P></O:P>
用。具体根据事来断。 <O:P></O:P>
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1 、测合作以应为用应空则对万不实。若旺空可断其多忧虑皆无定准。若衰 <O:P></O:P>
弱空。可断其不具实力、有假、多虚诈。若化出爻空同样为心虚不实。 <O:P></O:P>
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2 ，测求财，财爻旺空出空可得。财爻衰空无财。 <O:P></O:P>
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3 、测行人用爻旺空出空人可现。用爻衰死空可能人有险或失。 <O:P></O:P>
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4 、用爻伏空。旺刚填实或冲飞得用。衰死空填实或冲飞则有凶。 <O:P></O:P>
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5 、避逃逢空则主王无事。但具体仍需旺衰冲填综合判断。 <O:P></O:P>
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（二）冲 <O:P></O:P>
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冲即冲碰、克制、涣散。散不散要看双方力量。如子午冲双方力量相当则不 <O:P></O:P>
散。若子旺冲午午则散。午旺冲子子则散。六冲卦一般喜事不利。坏事吉。具体 <O:P></O:P>
应以用爻本身衰旺分析。 <O:P></O:P>
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1 、用爻逢月冲为破衰之极。逢日生、动爻生有用。 <O:P></O:P>
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2 、用爻得月令逢日冲为暗动。应事快。 <O:P></O:P>
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居易俟命 · 发表于 1970-1-1 08:00

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>2 、化退化衰病地均表示化者退缩、力量减少。 <o:p></o:p>
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>3 、化死墓绝则表示化者力量将尽。有凶险。 <o:p></o:p>
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4 、化回头克可视为化者反悔。 <o:p></o:p>
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5 、化空视为化者不实。 <o:p></o:p>
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6 、化出之爻逢破亦王不吉。 <o:p></o:p>
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7 、化出之爻视为化者将变的性质。具体以六亲属性来判断。 <o:p></o:p>
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（五）神煞 <o:p></o:p>
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神煞指六神与神煞一般以六神为主古人有配“天乙”、 .驿马‘之法。可自 <o:p></o:p>
视体会。六神五行克用爻可视为六神之属性非真力。 <o:p></o:p>
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1 、青龙一般以吉论五行属木。以震、巽卦配。主仁慈。 <o:p></o:p>
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俊秀、和颜悦色。 <o:p></o:p>
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2 、朱雀好则以文名视之坏则以口舌官非视之。五行属火 <o:p></o:p>
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以离卦配主善言、重表现、多是非。 <o:p></o:p>
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3 、勾陈为田土牢狱五行属士以艮卦配主稳重、朴实 <o:p></o:p>
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顽固、迟缓。 <o:p></o:p>
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4 、腾蛇为虚惊怪异多心机，、虚诈。 <o:p></o:p>
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5 、白虎为凶伤孝服、好斗、很毒、性急。 <o:p></o:p>
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6 、玄武为偷盗暗昧、奸诈、不安。 <o:p></o:p>
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五行屠土以坤卦配。主吝啬、冷静 <o:p></o:p>
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五行属金以乾、兑卦配。主刚毅 <o:p></o:p>
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五行属水。以坎卦配主智、算计 <o:p></o:p>
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（六）爻位 <o:p></o:p>
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爻位一般在细断时多用。 <o:p></o:p>
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l 、行人：初爻为足二爻为身。三、四爻为门户。五爻为道路六爻为远处。 <o:p></o:p>
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居易俟命 · 发表于 1970-1-1 08:00

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0cm 0cm 0pt; TEXT-INDENT: 18pt">离卦在内卦，初爻为己卯，二爻为己丑，三爻为己亥；在外卦，四爻为己酉，五爻为己未，六爻己巳。<o:p></o:p>
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0cm 0cm 0pt">　　兑卦在内卦，初爻为丁巳，二爻为丁卯，三爻为丁丑；在外卦，四爻为丁亥，五爻丁酉，六爻为丁未。<o:p></o:p>
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0cm 0cm 0pt">　　有一个简单的歌诀：<o:p></o:p>
乾在内子寅辰，乾在外午申戌；巽在内丑亥酉，巽在外未巳卯；坎在内寅辰午，坎在外申戌子；离在内卯丑亥，离在外酉未巳；艮在内辰午申，艮在外戌子寅；兑在内巳卯丑，兑在外亥酉未；震在内子寅辰，震在外午申戌；坤在内未巳卯，坤在外丑亥酉。<o:p></o:p>
　　例：得一雷风恒卦，内卦为风，即巽在内初爻为丑，二爻为亥，三爻为酉；外卦为雷，即震在外，四爻为午，五爻为申，六爻为戌。<o:p></o:p>
（４）装五行<o:p></o:p>
根据卦中每爻的地支，标上五行金水木火土，十二地支与五行配合如下：<o:p></o:p>
子为水，丑为土，寅为木，卯为木，辰为土，巳为火，午为火，未为土，申为金，酉为金，戌为土，亥为水。<o:p></o:p>
（５）装六亲<o:p></o:p>
六亲指父母、子孙、官鬼、妻财、兄弟五类象征性的名词。这五类与卦身合在一起，总称六亲。六亲（卦身除外，以下同）依据五行的生克来确定。五行相生是金生水、水生木、木生火、火生土、土生金。五行相克是金克木、木克土、土克水、水克火、火克金。简单记法，以金水木火土为序（注意第二位为水，不是木，与俗称金木水火土不同！）顺数生邻位，克隔一位。用八个字来说即“邻位相生、隔位相克”。<o:p></o:p>
确定六亲以该卦所在宫的五行属性为我，以卦中各爻的五行属性为他，看他和我的生克关系，是他来生我，还是我生他，是他克我，还是我克他，按“生我者父母。我生子孙，克我者官鬼，我克者妻财，比和者兄弟”的规则来确定每爻是何六亲。<o:p></o:p>
如测得地水师卦，该卦为坎宫归魂卦，坎宫属水，即我为水： 六爻酉金父母（金生水，生我者父母）。 五爻亥水兄弟（水与水相同为比和，比和者兄弟）。 四爻丑土官鬼（土克水，克我者官鬼）。 三爻午火妻财（水克火，我克者妻财）。 二爻辰土官鬼（土克水，克我者官鬼）。 初爻寅木子孙（水生木，我生者子孙）。 依照五行生克顺序，也可以排出五亲的生克顺序来： 父生兄、兄生子、子生财、财生官、官生父。 父克子、子克官、官克兄、兄克财、财克父。 （６）安卦身<o:p></o:p>
纳甲法中的卦身有两种，一种叫卦身，又叫月卦身。第二种叫世身，称为“身居×爻”，后一种卦身每卦必有；前一种卦身，有的卦有，有的卦中则没有，称“身不入卦”。这两种卦身取法都与卦与卦中的世爻有关，只是取法不同。<o:p></o:p>
安月卦身，看世爻的阴阳。诀曰：阴世则从午月起，阳世还从子月生；欲得识其卦中意，从初数至世方真。如测得巽为风卦，六爻世，世为阳爻，从初爻为子数起，二为丑、三寅、四卯、五辰、六为巳，巽卦第五爻辛巳，所以第五爻为卦身。<o:p></o:p>
安世身，看世爻的地支。诀曰：子午持世身居初，丑未持世身居二。寅申持世身居三，卯酉持世身居四。辰戌持世身居五，巳亥持世身居六。如火地晋，为乾宫游魂卦，世在四爻，地支为酉，依“卯酉持世身在四。”身在四爻，与世同位。<o:p></o:p>
（７）记日月<o:p></o:p>
预测的月日，是一个重要的因素，测卦时首先要用天干和地支记下预测的月和日，有时也需要年和时。月份以农历推算比较方便，农历月份的地支是固定的，正月为寅，二月为卯，在月为辰，四月为巳，五月为午，六月为未，七月为申，八月为酉，九月为戌，十月为亥，十一月为子，腊月为丑。但需要注意，在预测中，月份的起止日，不是按农历的每月初一起，三十（或二十九）止。而是按照节气的起止日算。立春为正月节，惊蛰为二月节，清明为三月节，立夏为四月节，芒种为五月节，小暑为六月节，立秋为七月节，白露为八月节，寒露为九月节，立冬为十月节，大雪为十一月节，小寒为十二月（腊月）节。如头年十二月二十五日立春，就从头年十二月二十五日起正月，止于今年的惊蛰前。如头年十二月二十五日立春后算卦，月份就为寅，而不是头一年腊月的丑。<o:p></o:p>
日的干支推算比较复杂，可借助《万年历》查定。卦的五行和六亲确定后，月和日也要记上五行和六亲。<o:p></o:p>
（８）装六兽<o:p></o:p>
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居易俟命 · 发表于 1970-1-1 08:00

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0cm 0cm 0pt">兄弟酉金　兄弟酉金　兄弟酉金应兄弟酉金 子孙亥水　子孙亥水应子孙亥水　子孙亥水 父母丑土应官鬼午火　妻财卯木　兄弟申金世 妻财卯木　父母辰土　官鬼巳火世官鬼午火 官鬼巳火　妻财寅木世父母未土　父母辰土 <o:p></o:p>
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0cm 0cm 0pt">水山蹇　　地山谦　　雷山小过　雷泽归妹 子孙子水　兄弟酉金　父母戌土　父母戌土应 父母戌土　子孙亥水世兄弟申金　兄弟申金 兄弟申金世父母丑土　官鬼午火世官鬼午火 兄弟申金　兄弟申金　兄弟申金　父母丑土世 官鬼午火　官鬼午火应官鬼午火　妻财卯木 父母辰土应父母辰土　父母辰土应官鬼巳火 （Ｃ）离宫八卦属火 离为火　　火山旅　　火风鼎　　火水未济 兄弟巳火世兄弟巳火　兄弟巳火　兄弟巳火应 子孙未土　子孙未土　子孙未土应子孙未土 妻财酉金　妻财酉金应妻财酉金　妻财酉金 官鬼亥水应妻财申金　妻财酉金　兄弟午火世 子孙丑土　兄弟午火　官鬼亥水世子孙辰土 父母卯木　子孙辰土世子孙丑土　父母寅木 <o:p></o:p>
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0cm 0cm 0pt">山水蒙　　风水涣　　天水讼　　天火同人 父母寅木　父母卯木　子孙戌土　子孙戌土应 字鬼子水　兄弟巳火世妻财申金　妻财申金 子孙戌土世子孙未土　兄弟午火世兄弟午火 兄弟午火　兄弟午火　兄弟午火　官鬼亥水世 子孙辰土　子孙辰土应子孙辰土　子孙丑土 父母寅木应父母寅木　父母寅木应父母卯木 <o:p></o:p>
（Ｄ）震宫八卦属木 震为雷　　雷地豫　　雷水解　　雷风恒 妻财戌土世妻财戌土　妻财戌土　妻财戌土应 官鬼申金　官鬼申金　官鬼申金应官鬼申金 子孙午火　子孙午火应子孙午火　子孙午火 妻财辰土应兄弟卯木　子孙午火　官鬼酉金世 兄弟寅木　子孙子火　妻财辰土世父母亥水 父母子水　妻财未土世兄弟寅木　妻财丑土 <o:p></o:p>
地风升　　水风井　　泽风大过　泽雷随 官鬼酉金　父母子水　妻财未土　妻财未土应 父母亥水　妻财戌土世官鬼酉金　官鬼酉金 妻财丑土世官鬼申金　父母亥水世父母亥水 官鬼酉金　官鬼酉金　官鬼酉金　妻财辰土世 父母亥水　父母亥水应父母亥水　兄弟寅木 妻财丑土应妻财丑土　妻财丑土应父母子水 （Ｅ）巽宫八卦属木 巽为风　　风天小畜　风火家人　风雷益 兄弟卯木世兄弟卯木　兄弟卯木　兄弟卯木应 子孙巳火　子孙巳火　子孙巳火应子孙巳火 妻财未土　妻财未土应妻财未土　妻财未土 官鬼酉金应妻财辰土　父母亥水　妻财辰土世 父母亥水　兄弟寅木　妻财丑土世兄弟寅木 妻财丑土　父母子水世兄弟卯木　父母子水 <o:p></o:p>
天雷无妄　火雷噬嗑　山雷颐　　山风蛊 妻财戌土　子孙巳火　兄弟寅木　兄弟寅木应 官鬼申金　妻财未土世父母子水　父母子水 子孙午火世官鬼酉金　妻财戌土世妻财戌土 妻财辰土　妻财辰土　妻财辰土　官鬼酉金世 兄弟寅木　兄弟寅木应兄弟寅木　父母亥水 父母子水应父母子水　父母子水应妻财丑土 （Ｆ）坎宫八卦属水 坎为水　　水泽节　　水雷屯　　水火既济 兄弟子水世兄弟子水　兄弟子水　兄弟子水应 官鬼戌土　官鬼戌土　官鬼戌土应官鬼戌土 父母申金　父母申金应父母申金　父母申金 妻财午火应官鬼丑土　官鬼辰土　兄弟亥水世 官鬼辰土　子孙卯木　子孙寅木世官鬼丑土 子孙寅木　妻财巳火世兄弟子水　子孙卯木 <o:p></o:p>
泽土革　　雷火丰　　地火明夷　地水师 官鬼未土　官鬼戌土　父母酉金　父母酉金应 父母酉金　父母申金世兄弟亥水　兄弟亥水 兄弟亥水世妻财午火　官鬼丑土世官鬼丑土 兄弟亥水　兄弟亥水　兄弟亥水　妻财午火世 官鬼丑土　官鬼丑土应官鬼丑土　官鬼辰土 子孙卯木应子孙卯木　子孙卯木应子孙寅木 （Ｇ）艮宫八卦属土 艮为山　　山水贲　　山水大畜　山泽损 官鬼寅木世官鬼寅木　官鬼寅木　官鬼寅木应 妻财子水　妻财子水　妻财子水应妻财子水 兄弟戌土　兄弟戌土应兄弟戌土　兄弟戌土 子孙申金应妻财亥水　兄弟辰土　兄弟丑土世 父母午火　兄弟丑土　官鬼寅木世官鬼卯木 兄弟辰土　官鬼卯木世妻财子水　父母巳火 <o:p></o:p>
火泽睽　　天泽履　　风泽中孚　风山渐 父母巳火　兄弟戌土　官鬼卯木　官鬼卯木应 兄弟未土　子孙申金世父母巳火　父母巳火 子孙酉金世父母午火　兄弟未土世兄弟未土 兄弟丑土　兄弟丑土　兄弟丑土　子孙申金世 官鬼卯木　官鬼卯木应官鬼卯木　父母午火 父母巳火应父母巳火　父母巳火应兄弟辰土 （Ｈ）坤官八卦属土 坤为土　　土雷复

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>妻财未土应 　　　　　　官鬼酉金 　　　　　　父母亥水 　　　　　　妻财辰土世 　　　　　　兄弟寅木 　　　　　　父母子水 如取兄弟寅木为用神，官鬼酉金即为忌神。父母亥水、子水爻为原神，妻财爻则为仇神。 （Ａ）原神用法：原神是辅助用神的，故不宜太衰弱。原神最喜旺相于日建，动化回头生，化进神，动爻生之。原神旺相动空无妨，冲空填空日即有用。若原神休囚不动，日月动爻冲、克，化退神墓绝，则原神无用。 （Ｂ）忌神动能克害用神。忌神旺相，日月动爻生扶，化回头生，进神，则有力克用神。忌神原神若同时发动，可形成贪生忘克，增加用神的力量，使用神更稳固。 （Ｃ）仇神用法：原神与忌神休囚，则由仇神之旺相来判定用神的强弱。<o:p></o:p>
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align=center>第三节进神、退神<o:p></o:p>
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>进神，卦爻之动而化进，即为寅化卯、巳化午、申化酉、亥化子、丑化辰、辰化未、未化戌、戌化丑。 　　退神：卦爻之动而化退，即为卯化寅、午化巳、酉化申、子化亥、辰化丑、丑化戌、戌化未、未化辰。 　　进神，表示事物向前发展；退神，表示事物变化而倒退。吉神宜化进神，凶神宜化退神。<o:p></o:p>
第四节飞神、伏神<o:p></o:p>
　　如果卦中不见用神，则需要在本宫主卦（八纯卦）中去找到用神，这个用神即是伏神，找伏神的方法是看本宫的八纯卦。如测父母事得山火贲卦，测父母应以父母爻用神，而山火贲卦中没有父母爻，需要在艮卦中找到，二爻丙午火为父母，记在山火贲二爻己丑土下，丙午火为伏神作用神用，山火贲二爻巳丑土就是飞神。 飞神伏神定趋势：伏克飞神为出暴，飞来克伏反伤身， 伏去生飞名泄气，飞来生伏得长生，爻逢伏克飞无事， 用见飞伤伏不宁，飞伏不和为无助，伏藏出现审来因。<o:p></o:p>
第四章五行生克<o:p></o:p>
<a href="http://libweb.zju.edu.cn/renwen/Site/Iking/yxy/bs/bs4.htm#0401" target="_blank" >第一节爻之生克</A><o:p></o:p>
<a href="http://libweb.zju.edu.cn/renwen/Site/Iking/yxy/bs/bs4.htm#0402" target="_blank" >第二节爻之合冲</A><o:p></o:p>
<a href="http://libweb.zju.edu.cn/renwen/Site/Iking/yxy/bs/bs4.htm#0403" target="_blank" >第三节三合成局</A><o:p></o:p>
<a href="http://libweb.zju.edu.cn/renwen/Site/Iking/yxy/bs/bs4.htm#0404" target="_blank" >第四节爻之三刑</A><o:p></o:p>
<a href="http://libweb.zju.edu.cn/renwen/Site/Iking/yxy/bs/bs4.htm#0405" target="_blank" >第五节重要概念解释</A><o:p></o:p>
第一节爻之生克<o:p></o:p>
　　生克是纳甲信息预测时应用最普遍的两种关系。五行金木水火土之间都是相互关连、相互作用的。如卦中以金为用神，土则是原神，火则是忌神，木是仇神，水能克忌神火，又能生仇神木，但是在断卦时不能把五行之间的关系全都用上，那样就会循环不已，分不清主次，理不出头绪来。因此，在断卦时必须抓住主要的关系，舍弃那些不起作用的关系。 　　原神生用神，忌神克用神，及卦中爻与爻之同的生克，与日月生克都是有条件的。如： 第一，月建、日辰可能生克卦中之爻，卦中之爻不能生克月建和日辰。 第二，卦中动多爻可以生克静爻，不能生克动爻。 第三，卦中变出之爻可以回头生克变出自己的动爻，变爻不能生克卦中其他爻。 第四，卦中旺相之爻能生克衰弱之爻，衰弱之爻不能生克旺相之爻。 有了这些原则就能分清主次而不会纠缠不清了。 例如：巳月庚辰日得《睽》之《损》。 火泽睽　　　　山泽损 父母巳火　　　官鬼寅木应 兄弟未土　　　妻财子水 子孙酉金○世　兄弟戊土 兄弟丑土　　　兄弟丑土世 官鬼卯木　　　官鬼卯木 父母巳火○应　父母巳火 分析：月建克世爻，日辰生世爻，世爻发动克卯木官鬼等等。 <o:p></o:p>
第二节爻之合冲<o:p></o:p>
合和冲都是卦中经常出现的特定的关系。<o:p></o:p>
合分天干合和地支合。 　　天干合是甲与己合，乙与庚合，丙与辛合，丁与壬合，戊与癸合亦称六合。 　　地支合有二合，三合。 　　二合，子与丑合，寅与亥合，卯与戊合，辰与酉合，巳与申合，午与未合。 　　纳甲法主要用地支合。 　　卦中构成二合是有条件的。主要有： 　　（１）月、日可能与卦中的爻合，月日与卦中静爻相合，谓之合起。静爻被合起，有旺相之意；月日与卦中动爻相合，谓之合住，使动爻不能发动而起作用。 　　（２）卦中爻与爻合，必须是两爻皆动，有一爻不动也不能成合。两爻俱静更不成合。两爻俱动而成合，谓之合好，使用神更为旺相有力。 　　（３）动爻化出之爻，可以与本动爻合。如卦中丑动化出子水，子丑相合，谓之化扶，为得化爻扶助之意。 　　（４）卦中六爻，内外三对都合，谓之卦逢六合，不论爻动与静

居易俟命 · 发表于 1970-1-1 08:00

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0cm 0cm 0pt">用爻有气无他故，所作皆成；主象徒存更被伤，凡谋不遂。（用爻有气无气，依五行旺相休囚论。旺相为有气，休囚为无气。主象与用爻同，用爻喜旺相有气，不宜衰弱无力。若用爻有气别无日辰，动爻刑冲克害，为上吉好卦，随心所欲无不称意。主象徒存，即用爻无气，如又被日辰、动爻克害刑冲，是大凶之卦，作事枉费心机，必无可成之理。）<o:p></o:p>
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0cm 0cm 0pt">　　有伤须救，（伤，即是主象用爻、身世被卦中其他动爻刑冲克害。有伤属不吉。救，是指卦中的动爻或日辰等来克制伤害用爻之爻。如用爻为申金，卦中有午火动克金。申金为有伤。如日辰是未，未能合往午火，午火则不能去伤害申金。谓之有救。）<o:p></o:p>
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0cm 0cm 0pt">　　无故勿空，（旬空，有有故而空，有无故而空。凡遇日月动爻伤克而在空亡，为有故而空避之可也。若无刑冲克害而身世主象自落空亡，为无故而空，大凶之兆。测病必死。测事不成，测人有难。无故而空，虽有日辰动爻生扶而无用。）<o:p></o:p>
　　空逢冲而有用。（卦爻空亡，如逢冲则必动，动则不空。所以虽空而有用。如戊午日测天时得井卦，卦中子水父母空，却被日辰冲动定主有雨。）<o:p></o:p>
　　合遭破以无功（卦中有合，所谋易遂，如两人同心协力。唯怕奸作小人两边挑拨。故凡遇合，须防刑冲克害事。如寅亥两爻本相和合，若卦中戌土发动，戌土克了亥水，虽合而无用。）<o:p></o:p>
　　自空化空，必成凶咎；（自空，是用神自落空。化空，用爻动化出之爻又值旬空。用爻空或用爻化为空都是谋望无成之凶象。）<o:p></o:p>
　　刑合克合，终见乖违。（合中有刑，合中有克，终究为不吉之象。）<o:p></o:p>
　　动值合而绊住，（动爻如遇合，为合绊住，不能动，只当静爻论。）<o:p></o:p>
静得冲而暗兴。（不动之爻为静，静爻如被日辰所冲，则为暗动，暗动以动爻论。）<o:p></o:p>
　　入墓难克，（动爻入墓，不能去克他爻，他爻入墓，也不受动爻所克。如未日测得寅木发动，能克卦中土爻，但未是木之墓，寅木入墓则不能去克卦中其他土爻。再如辰日测得寅木发动，辰为土之墓，寅木虽然发动，但被克者己藏于墓中，寅木仍不能克。）<o:p></o:p>
带旺匪空。（爻处旺相，谓之有气，如此爻值旬空，不以空论。可断为虽日下受阻，过旬而成。）<o:p></o:p>
　　有助有扶，衰弱休囚亦吉；（此指用神而言。用神衰弱本为不美，喜得日辰、月建、动爻生扶合并，而不作衰弱论。）<o:p></o:p>
　　别衰旺以明克合，辨动静以定刑冲（克合刑冲都是有条件的：旺爻能克衰爻，衰爻不能克旺爻，旺爻合得起衰爻，衰爻合不起旺爻。动爻能刑静爻，静爻不能刑动爻。动爻冲得起静爻，静爻冲不起动爻。日辰能害卦爻，卦爻不能害日辰等，以此类推。两爻俱静以旺为先，有动以动为急。上述是辨别刑冲克合的总的原则，只有如此才能作到事归于一而无两端之疑。）<o:p></o:p>
　　并不并、冲不冲，因多字眼；刑非刑、合非合，为少支神。（并，日辰与卦中爻相同为并。如子日测 卦，卦中子为用神，则为并。如卦中子爻衰弱，因日辰并之，则为旺论，卦中只有一位子爻与日辰子才能为并，如卦中有两个子爻，而不以成并，冲也是如此。三刑、三合，都必须三者皆见，而且两动一静，静爻刑、合不起动爻，一动也刑、合不起两静，缺一位不能成刑、成合。）<o:p></o:p>
　　爻遇令星，物难我害；（爻，用神主事爻。令星，月建之五行。物，指能刑冲克害用神之动爻。如果用神爻与月建的五行相同，则为爻遇令星，那本能刑冲克害用神的动爻也不能害用神了。）<o:p></o:p>
　　伏居空地，事与心违。（伏，伏神，卦中无用神，伏神又居空亡，所求之事决不能成。）<o:p></o:p>
伏无提挈终徒尔，飞不推开亦枉然。（伏神空亡，凡事不利，伏神若不空亡，必须冲开飞神，提起伏神事方有望。）<o:p></o:p>
　　空下伏神，易于引拨；（伏神伏于空亡爻下，无阻拦易出。一遇日辰动爻冲合，伏神即为有用。但须注意，伏神有用，总是迟于用神的。）<o:p></o:p>
　　制中弱主，难以维持。（制，指受月建、日辰克制，用爻休囚又被日辰月建克制，即使有动爻扶拱合。也无济于事。）<o:p></o:p>
　　日伤爻真罹其祸，

居易俟命 · 发表于 1970-1-1 08:00

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0cm 0cm 0pt">威。）<o:p></o:p>
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0cm 0cm 0pt">　　杀生身莫将吉断，用克世勿作凶看，盖生中有刑害之两防，而合处有克伤之一虑。（此专谈预测之活法。一般来说世身喜生合而恶伤克，但有变易的情况。如日辰，动爻来生合世、身，而日辰又是用神的忌神，世身为我，虽然日辰、动爻来生我，对我是无用的，因为忌神克用为凶。用神克世身，是事来赶我，是易成易就之象，虽然为克，但不能以凶断。）<o:p></o:p>
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0cm 0cm 0pt">　　刑害不宜临用。（刑爻为主象，必主不利，测事事不成，测物物不好，测病人必死，测人人有疾等。害爻为主象，必坏大事。）<o:p></o:p>
　　死绝岂可持身；（死绝即十二宫中第八位、第十位。死绝二爻临持世身主象者，必不利。测人有难，测病无救，测医无效，测事不济。）<o:p></o:p>
　　动逢冲而事散，（对于冲，不可执一而论。旬空安静之爻逢冲为起，起则有用，旬空发动之爻逢冲为实，安静不空之爻逢冲为暗动，发动不空之爻逢冲为散、为脱。此种动爻逢冲，所测之事散脱不成，吉事不成吉，凶事不成凶。）<o:p></o:p>
　　如逢合住，须冲破以成功；（卦中用爻遇日辰合住，或两爻自相合住，不论喜忌，皆难见效。须待冲破或克破合爻然后吉者成吉，凶者成凶。）<o:p></o:p>
　　若遇休囚，必生旺而成事。（此谈期日之法。期日，即预测事成之日期，需灵活圆变，才无差误，上节己谈用爻合住以冲破日断，此节说爻休囚，当以旺相之日断。期日法尚有：用爻旺相不动，以冲动月日断；用爻有气发动，以合日断，或以本日断；用爻受制，以制杀月日断；用爻得时旺动，又遇生扶，此为太旺，应以墓库月日断；用爻无气发动而遇生扶，即以生扶之月日断；用爻入墓，则以破墓月日断；用爻空亡，以冲动月日断；用爻旺空，或空而逢冲、逢动者，以过旬断；若测散事，应以用爻死墓绝日断等等。）<o:p></o:p>
　　速则动而克世，缓则静而生身。（此节专谈期日的急缓。以用爻动静生克定成日的迟速缓急。动而克世主速，静而生身主缓。如测来人，若用神动而克世，则速到，用神动而生世则迟到，如静而生世，就更晚了。）<o:p></o:p>
　　父亡而事无头绪，福隐而事不称心。（书曰：卦无父母无头绪，卦无子孙不喜悦，父母为主事之神，子孙为福德喜庆之神。此节谈公事看文书，文书即父母爻，私事看福德，福德即子孙爻。凡测功名，公门、公事，以文书为头绪，如卦中子孙爻伏而不现，事不称意，有忧无喜。）<o:p></o:p>
　　鬼虽祸灾，伏犹无气；（官鬼为祸害，但卦中不可无。）<o:p></o:p>
　　子虽福德，多反无功。（子孙爻虽为福德之神，但卦中不宜重迭、过多、多则杂，杂则乱，乱而不专。所以说多反无功。）<o:p></o:p>
　　以上“总断千金赋”讲解出自《黄金策》。虽然就实际经验而言，初学者对以上爻理一时难以理解而活用之，然易道之法妙在“心易”。正所谓“法无定法、万法归宗”，使用何种预测方法是次要的，关键在于精一而从之，此点望同学们明鉴之！如果自己能熟练运用一种预测方法并达到与宇宙全息相通之地时，所谓方法亦就无用了。全凭“凡易”之妙。这就是：易道自然。<o:p></o:p>
第七章应期预测<o:p></o:p>
　　纳甲信息预测与易经古法在应验效果上，最大不同处是，纳甲法能预测事件的时间属性，而此时间属性，在术语上称“应期”，即纳甲法具备时间单位之干支特色，来决定测时间之支，继而可由此支来断定此预测一件未来确定的时间，远应年、月、近应日、时。<o:p></o:p>
<a href="http://libweb.zju.edu.cn/renwen/Site/Iking/yxy/bs/bs7.htm#0701" target="_blank" >第一节应期远近定法</A><o:p></o:p>
<a href="http://libweb.zju.edu.cn/renwen/Site/Iking/yxy/bs/bs7.htm#0702" target="_blank" >第二节月建之应期</A><o:p></o:p>
<a href="http://libweb.zju.edu.cn/renwen/Site/Iking/yxy/bs/bs7.htm#0703" target="_blank" >第三节日建之应期</A><o:p></o:p>
<a href="http://libweb.zju.edu.cn/renwen/Site/Iking/yxy/bs/bs7.htm#0704" target="_blank" >第四节冲、合之应期</A><o:p></o:p>
<a href="http://libweb.zju.edu.cn/renwen/Site/Iking/yxy/bs/bs7.htm#0705" target="_blank" >第五节伏神之应期</A><o:p></o:p>
<a href="http://libweb.zju.edu.cn/renwen/Site/Iking/yxy/bs/bs7.htm#0706" target="_blank" >第六节定应期要诀<o:p></o:p></A>
<P 0cm 0

居易俟命 · 发表于 1970-1-1 08:00

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0cm 0cm 0pt; TEXT-INDENT: 18pt">例：酉月乙巳日：测本日天气 得《升》之《恒》。 地风升　　　　雷风恒 官鬼酉金　　　妻财戌土应 父母亥水　　　官鬼申金 妻财丑土×世　　子孙午火 官鬼酉金　　　官鬼酉金世 父母亥水　　　父母亥水 妻财丑土应　　妻财丑土 　　分析：妻财丑土持世化回头生，中午前晴朗，但时有浮云掩日。午后红日无云，虽财爻主晴，但不免无云，必至午时见子孙回头生时始大晴也。<o:p></o:p>
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0cm 0cm 0pt; TEXT-ALIGN: center" align=center>第二节地震预测研究<o:p></o:p>
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0cm 0cm 0pt; TEXT-INDENT: 18pt">地震是一种破坏性极巨的自然灾害，目前世界各国的地震学都在致力于地震预测预报之研究，但可惜成绩未如人意。邵伟华若干年前己将利用八卦预测地震列入其科研项日，并作为重点，且积累了一些成功经验。现特公布邵伟华先生地震预测实践研究的初步成果仅供大家学习参考研讨之。 　　用八卦来预测天、地、人的信息，其惊人的准确性，这在《左传》、《国语》《论语》、《殷墟契前编》、《周易辑闻附筮宗》、《论衡卜占筹》、《增删卜易》等大量的历史资料和出土的大量的甲骨文中都有详细的记载。 　　八十年代以来，社会进入了信息时代，《周易》作为预测学、决策科学，引起各国科学界的重视。这是当今国内《周易》热的主要原因之一。 　　我学易时间虽然不长，但由于坚持实践第一的观点，在用八卦进行信息预测上，积累了一些宝贵的经验。一九八七年十二月出席了在山东济南举行的周易学术讨论会；一九八八年，出席贵阳举行的全国《易经》多学科学术研究会，著有《八卦与信息》、《知象则理在其中》等论文和专著《周易与预测学》。一九八九年至今年三月份，全国有九家报纸、七种杂志报道和介绍了我预测的事实。特别引起公众注意的是一九八九年三月，广州市《南风报》在一百三十四天前，在报上公布了我预测我国足球队与伊朗足球队的比赛，两场合起来，“我队一定转败为胜”。一百三十四天后，比赛结果，正如我测，我队转败为胜，以四比三胜伊朗队。 　　古今大量事实证明，八卦预测信息的科学性，古人早有定论。当今研易、用易，不是来评论它有没有科学性，而是应该研究怎样把它与现代科学结合起来，造福于人类。至于有人企图否定八卦预测的科学性甚至把它当做“封建迷信”、唯心主义”，那完全是愚昧无知的易盲。现就用八卦来预测地震，谈谈自己粗浅的、不成熟的看法，供研究时参考。 　　地震这种自然灾害，有巨大的破坏性，严重地威胁着人类生命财产的安全。因此，世界各国对地震灾害预测研究极重视。相继建立了庞大的专门研究机构，投入了大量的财力物力人力。但是，由于地气运动复杂多变，致使现代科学仪器，还不能完全测准地震的爆发时间。所以，地震不仅给人类的生命财产造成难以估计的损失，而且在人类的心理上造成极大的恐惧和不安。《周易》中，虽没有明确提出地震预测的论述，历史资料上，我还没有看到用八卦预测地震的实例记载，但我认为，《周易》中的《复》卦的卦象，确实是古人对地震的最好写照，是地震最明显的征兆。 　　《复》卦是下震上坤，震为雷为动，坤为土为静。《象》曰：“雷在地中，复。”雷在地中动，必震，故为地震。对这个“复”字，尽管各朝代的经学家有不同的解释，但在地震之灾中，“复”字确有翻天覆地之义。“地震者，阳伏而不能出，阴迫而不能蒸，阴阳相击故震。”（见《武备志》卷１６８），这就是古代记载地震的原因。《复》卦，正是阳在五阴之下，也就是雷在地下，雷为燥阳之气，坤为阴柔之气，实为阳伏而不能出，阴盛而必反。再者，震下坤上。震为木，坤为土，是木克土。土受木克，必有震动之象，正是地震之引起翻天覆地的变化的生克反应。 　　“蛇鬼在坤宫动者，主有地震，逢金则有声，带刑则崩裂。”（见《黄金策》）这说明我国古代就有人提出可用八卦来预测地震的论点。近几年来，我国的西南、西北地区，正处在地震的活动期，故西安地区常刮地震之风，搞得人们心神不安。我为了探索预测地震的规律，积累这方面的经验，从一九八七年起，就开始用八卦来作预测地震的实验。现将我预测地震的初步情况，汇报如下，希望得到有关专家、学者的重视，并共同探讨。<o:p></o:p>
我预测地震起卦的依据：一个是有关人员来问近期有无地震之事，一个是听到社会上刮起地震之风；一个是看到与地震有关的异常现象时，就立即进行起卦预测。<o:p></o:p>
实例一：<o:p></o:p>
一九八七年９月２３日辰时，见天空由南至北出现地震云，当即摇得《大壮》之《恒》卦，预测近期有地震否？<o:p></o:p>
农历八七年八月初一辰时；丁卯、己酉、乙亥、庚辰<o:p></o:p>
主卦：《大壮》　　　　变卦：《恒》六神 　　　兄弟戌土　　　　兄弟戌土应玄武 　　　子孙申金　　　　子孙申金白虎 　　　父母午火世　　　父母

居易俟命 · 发表于 1970-1-1 08:00

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0cm 0cm 0pt">　此卦属艮宫之土，临年月日时之土，为卦旺身旺；世爻未土，临日建旺地，又得应爻巳火生之，也为身旺；父母为文书，两重父母爻生世，朱雀文书又临世生身，如入文途，必名声大震。 　　“五爻生世，平步青云”（《增删卜易》），１９６５年乙巳年定有文上之喜。 　　卦中兄弟爻重叠而持世，又兄弟化兄弟，必有动财克妻之灾。１９７３年癸丑年有离婚之苦，应妻财子水与丑作合。 　　《象》曰“君子以议狱缓死”，卦中二重官鬼，动而克世不吉，又朱雀临身，必有官司口舌缠身之灾。 　　卦中丑未相冲相刑，１９７０年庚戌年构成三刑，故该年必有牢役之苦。 　　１９７５年乙卯年，官鬼临太岁克世，故在牢中有死里逃生之灾。 　　１９７８年戊午年，午火生世合世，牢役生活结束而出狱获得自由。 　　来人听知，惊奇不止，说我所测，犹如亲见。他说，其人是全国著名作家；原是工人，１９６５年５月１日在中南海受到周总理等国家领导人的亲切接见。１９７０年因文革打成反革命，被捕入狱，１９７８年释放；１９７３年因本人坐牢，与其妻离婚；１９７５年牢中犯急病，两次动手术，差点送命。 　　按年月日时起卦，用于预测终生运气，实践证明是可行的，但不是十全十美的，大家不妨用此起卦检验。<o:p></o:p>
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0cm 0cm 0pt; TEXT-ALIGN: center" align=center>第二节预测终生运气<o:p></o:p>
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0cm 0cm 0pt">　　（１）预测终生运气，卦成之后，首观卦象，细观卦爻。《断易天机》云“卦旺不如爻旺”，非也，卦为大象，大象吉，则吉；大象凶，则凶。故卦象吉者，犹如中流砥柱；卦象凶者，遇克更凶。卦旺又得吉爻旺相更是好上加好。<o:p></o:p>
（２）世为一生之根，应为结发之妻。<o:p></o:p>
（３）世爻为一卦之主，人之根基，吉凶祸福之所在。世爻旺相，临日月动爻之扶，应爻之生合如人身体之强壮，能抗外邪之侵犯。又若临天乙贵人、驿马或吉神生助，无凶煞刑冲克害，不仅吉而又吉，而且前途远大。倘若世遇旬空、休囚死绝之地，被恶杀刑冲克害，又无吉神解救，不但凶多吉少，而且一事无成。<o:p></o:p>
（４）应爻为妻，如临贵人、青龙等吉神生世合世，必得贤妻之内助，共偕白头。如应临咸池、玄武等凶杀刑克世爻，其妻必夺夫权、淫乱而生离。<o:p></o:p>
（５）世财福旺，必富且寿。世为人之身，财为养命之本，子孙为财之源泉、福禄之根。故世爻、财爻、子孙爻三者，无一损伤，必富而寿。<o:p></o:p>
（６）世爻、财爻两旺，而子孙爻不不旺者，必是先富后贫之人。<o:p></o:p>
（７）世爻不旺而有气，财福两旺，逢生旺之期必发，是先贫后富之家。<o:p></o:p>
（８）世爻不旺，而财爻子孙爻旺者，是富屋之贫人。<o:p></o:p>
（９）世爻、子孙爻两旺，而财不旺者，是无财享福之人。该人多得现成事业，不知奋发，只知享受，或将财托人经管，今朝有酒今朝醉，不管明日喝凉水。<o:p></o:p>
（１０）财富两爻旺，而世爻无气者，不吉之象，虽然有吃有穿，但日子难过，不是痴呆聋哑，则疾病不离身，官非不断，或怪鄙俗。<o:p></o:p>
（１１）世爻休囚死绝，而财福两旺者，则是大凶之兆。虽家有万贯，难买长生之乐。<o:p></o:p>
（１２）世爻、财爻、子孙爻三者无气，或遇空被墓绝，动而变凶，是无衣无食之人。<o:p></o:p>
（１３）世爻得地，而财福失陷者，此人身强力健，有小谋小技，亦可度日。<o:p></o:p>
（１４）世爻财爻有气，而福爻无气，此人虽无积累，但手上常不缺钱，或代人掌管财权之类。<o:p></o:p>
（１５）世居空地，终身作事无成。测终身之运，最怕世爻落旬空之地，则有身空百空之义，故而一事无成。故古有云：“世落空亡前有难，应落空亡后有殃，世应空亡受疑决，若凡两动看阴阳。世动男有伤，应动女遭殃。”世空临旺不为空，空而动者不为空；逢日建动爻生之不为空，日建冲者不为空。<o:p></o:p>
（１６）世爻入墓，一生多难，世墓又休囚无气，凡人遇之，不痴亦呆，则是一生多灾多难。<o:p></o:p>
（１７）世爻衰而遇扶，因人扶助；世爻无气，得日月动爻有一而行扶者，必遇贵人提拔而得福。<o:p></o:p>
（１８）世逢岁月日建，有一生扶者，必得恩宠或贵人提拔重用，领导得意，群人拥护。太岁临五爻而生世，主见名人

居易俟命 · 发表于 1970-1-1 08:00

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><o:p> </o:p>
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>例3 <st1

ersonName w:st="on" ProductID="郑">郑</st1

ersonName>先生。1998年元月28日测求财。得复之既济： <o:p></o:p>
<

><o:p> </o:p>
子孙酉金／／妻财子水／／应 <o:p></o:p>
<o:p> </o:p>
妻财亥水Ｘ兄弟戌土／ <o:p></o:p>
<o:p> </o:p>
兄弟丑土／／应子孙申金／／ <o:p></o:p>
<o:p> </o:p>
兄弟辰土Ｘ妻财亥水／世 <o:p></o:p>
<o:p> </o:p>
官鬼寅木／／兄弟丑土／／伏巳火父 <o:p></o:p>
<o:p> </o:p>
妻财子水／世官鬼卯木／ <o:p></o:p>
<o:p> </o:p>
世爻子水月休临日。偏弱。子孙原神空。不得助。五爻亥水财化回头克。又 <o:p></o:p>
三爻辰兄动克。故此财实无。幸三爻兄化出亥水财应爻化出子孙申金故待秋天申 <o:p></o:p>
酉填实方能获利实际是秋冬月得财三万元左右。 <o:p></o:p>
<o:p> </o:p>
例4 <st1

ersonName w:st="on" ProductID="周">周</st1:PersonName>先生。1996年11月 27 日测合作之财运得涣之讼： <o:p></o:p>
<o:p> </o:p>
父母卯木／子孙戌土／ <o:p></o:p>
<o:p> </o:p>
兄弟巳火／世妻财申金／ <o:p></o:p>
<o:p> </o:p>
子孙未土Ｘ兄弟午火／世伏酉金妻财 <o:p></o:p>
<o:p> </o:p>
兄弟午火／／兄弟午火／／伏亥水官鬼 <o:p></o:p>
<o:p> </o:p>
子孙辰土／应子孙辰土／ <o:p></o:p>
<o:p> </o:p>
父母寅木／／父母寅木／／应 <o:p></o:p>
<o:p> </o:p>
我看世生应当即说此事是你对对方帮助大回答说本人提供科研技术。。占主 <o:p></o:p>
要。世兄月破。断其一生财来财去。在单位有名因世兄得六爻父母紧贴相生。主 <o:p></o:p>
卦财伏四爻子孙得生。又得应爻子孙临日。故断喜成。有财97年丁丑为太岁子孙 <o:p></o:p>
生财。财运颇佳。实际97年双方都得利另世爻兄化财有两种可能。一是劫财。二 <o:p></o:p>
是先劫后得财。因主卦财伏。故断秋月有财又会破财此为申财合兄故实际是申月 <o:p></o:p>
被盗。同时认识合作方。 <o:p></o:p>
<o:p> </o:p>
例5 <st1:PersonName w:st="on" ProductID="陈">陈</st1:PersonName>先生 1 998年11月5 日测与人合作。得萃之小过： <o:p></o:p>
<o:p> </o:p>
戌丙

居易俟命 · 发表于 1970-1-1 08:00

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0cm 0cm 0pt">父母子水／应兄弟卯木／ <o:p></o:p>
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0cm 0cm 0pt"><o:p> </o:p>
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0cm 0cm 0pt">世爻临日月化回头生说明实力强、比较有合作的诚意。应爻父母受日月克化 <o:p></o:p>
兄弟说明单位不大、实力不足、看利很重临朱雀则表示言过其实。世应相克故断 <o:p></o:p>
此事不成。过一个星期电告舍作未成。 <o:p></o:p>
<o:p> </o:p>
兼断：（1 ）、旺财持世入火方：临白虎性刚直、果断：坐位戌土人忠厚、 <o:p></o:p>
固执。 <o:p></o:p>
<o:p> </o:p>
（2 ）、世财戊土化午火回头生。断89年至91年（巳午未）生助世爻财源好 <o:p></o:p>
；92、 93 年（申酉）生父克子财源减；94年（戌）太岁临财财丰盛； 95 、96 <o:p></o:p>
年（亥子）父克子财少、多为言过其实； 98 年（寅）四、五月（巳午）子孙生 <o:p></o:p>
助进财。其言大体相符最差是96年，不但破财还有官非。此为太岁子父母冲克午 <o:p></o:p>
火子孙之故。 <o:p></o:p>
<o:p> </o:p>
（3 ）、五爻父母96年临太岁旺动、化申金与动爻辰合、五为道路。父母会 <o:p></o:p>
走动去一个兄弟冢困辰与戌同类为库为家。实际其母96年去妹家住了几个月。 <o:p></o:p>
<o:p> </o:p>
例3 1997年6 月19日。<st1

ersonName w:st="on" ProductID="周">周</st1

ersonName>先生问合作事得蹇之谦： <o:p></o:p>
<o:p> </o:p>
午壬辰（空午未） <o:p></o:p>
<o:p> </o:p>
子孙子水／／兄弟酉金／／ <o:p></o:p>
<o:p> </o:p>
父母戌土Ｏ子孙亥水／／世 <o:p></o:p>
<o:p> </o:p>
兄弟申金／／世父母丑土／／ <o:p></o:p>
<o:p> </o:p>
兄弟申金／兄弟申金／ <o:p></o:p>
<o:p> </o:p>
官鬼午火／／官鬼午火／／应伏卯木妻财 <o:p></o:p>
<o:p> </o:p>
父母辰土／／应父母辰土／／ <o:p></o:p>
<o:p> </o:p>
应爻父母辰临日得月生旺。说明对方单位大、具有合作实力；世得日生、应 <o:p></o:p>
生、化回头生。说明口头或又书

居易俟命 · 发表于 1970-1-1 08:00

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0cm 0cm 0pt"><o:p> </o:p>
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0cm 0cm 0pt">例5 1 996 年10月9 日<st1

ersonName w:st="on" ProductID="赵">赵</st1

ersonName>先生测一事之财得小过之咸： <o:p></o:p>
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0cm 0cm 0pt"><o:p> </o:p>
酉己卯（空申酉） <o:p></o:p>
<o:p> </o:p>
父母戌土／／父母未土／／应 <o:p></o:p>
<o:p> </o:p>
兄弟申金Ｘ兄弟酉金／ <o:p></o:p>
<o:p> </o:p>
官鬼午火／世子孙亥水／伏亥水子孙 <o:p></o:p>
<o:p> </o:p>
兄弟申金／兄弟申金／世 <o:p></o:p>
<o:p> </o:p>
官鬼午火／／官鬼午火／／伏卯木妻财 <o:p></o:p>
<o:p> </o:p>
父母辰土／／应父母辰土／／ <o:p></o:p>
<o:p> </o:p>
世爻午火月休化回头克、临鬼身不安虽目为财相生但财 <o:p></o:p>
<o:p> </o:p>
逢月破实无财可求。实际未得。 <o:p></o:p>
<o:p> </o:p>
兼断：（1 ）、世爻月休不旺。化回头克断9s、96年亥子冲克有病或走动多。 <o:p></o:p>
实际两样均应。并且96年换工作。 <o:p></o:p>
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（2 ）、五爻兄弟申临月化进、临朱雀防欺诈断92、93年太岁临兄破财，并 <o:p></o:p>
会在走动中破财。实际93年因生意被骗数万元。往返亦耗去不少钱财。并断其一 <o:p></o:p>
兄弟口才好、走动做生意但少成。此亦为兄弟逢空、临朱雀、五爻为道路之故。 <o:p></o:p>
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（3 ）、86、87年（寅卯）太岁财生世，比较顺利，并可能结婚。88年辰冲 <o:p></o:p>
六爻父母戌。戌化退，故对父母不利。实是86年结婚。88年父入医院。 <o:p></o:p>
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（4 ）、应爻父母辰为龙临腾蛇为“龙蛇混杂”，又月合日克断父母睡眠不 <o:p></o:p>
好、易做梦。答是。此为月合日克相反、冲突。腾蛇主虚惊怪。 <o:p></o:p>
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例6 1 997 年6 月12日<st1

ersonN

居易俟命 · 发表于 1970-1-1 08:00

<

0cm 0cm 0pt">事。事实未离婚。 <o:p></o:p>
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0cm 0cm 0pt"><o:p> </o:p>
<

0cm 0cm 0pt">兼断（1 ）、子孙持世财源丰。临月旺、化出子水财、临玄武说明人多心机、 <o:p></o:p>
会赚钱。生活富裕。 <o:p></o:p>
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（2 ）、94年太岁临戌土克财。又亥临日虎。主有病伤之灾或破财。实际是 <o:p></o:p>
自己入院生子。 <o:p></o:p>
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（3 ）、其夫星卯木临日旺。身材瘦高，临勾陈性格主观、顽固。93年酉太 <o:p></o:p>
岁冲克会换工作，实际如是。 <o:p></o:p>
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例8 　１９９７年９月1 2 目。<st1

ersonName w:st="on" ProductID="黄">黄</st1

ersonName>先生测出国得小畜之中孚： <o:p></o:p>
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酉丁巳（空子丑） <o:p></o:p>
<o:p> </o:p>
兄弟卯木／兄弟卯木／ <o:p></o:p>
<o:p> </o:p>
子孙巳火／子孙巳火／ <o:p></o:p>
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妻财未土／／应妻财未土／／世 <o:p></o:p>
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妻财辰土Ｏ妻财丑土／／伏酉金官鬼 <o:p></o:p>
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兄弟寅木／兄弟卯木／ <o:p></o:p>
<o:p> </o:p>
父母子水／世子孙巳火／应 <o:p></o:p>
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世爻父母子水得月生、临朱雀当时说考试成绩很好，但世应相克、三至辰动 <o:p></o:p>
来克，恐有不利。对万讲成绩已过关。看批准通知能不能下来。因世空故说最有 <o:p></o:p>
利是冬天。若冬不得便不行了。后果于冬月对方大使馆先寄来的通知被单位弄丢， <o:p></o:p>
又申请周折万得。 <o:p></o:p>
<o:p> </o:p>
兼断：（1 ）、世爻空化绝。断他上半没干成一事，答对。世化出驿马临日 <o:p></o:p>
而主走动，但化绝为不利。 <o:p></o:p>
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（2 ）、三爻辰士动来合克世，断三月有有事。答无。我接着说那就是外遇 <o:p></o:p>
了。笑着应是。但辰化退又与月合，此女不会长久；辰龙临腾蛇混杂。亦非正经 <o:p></o:p>
之辈。 <o:p></o:p>
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（<FONT face="Times New

居易俟命 · 发表于 1970-1-1 08:00

<

0cm 0cm 0pt">例10　1998年7 月26日<st1

ersonName w:st="on" ProductID="郑">郑</st1

ersonName>女士测运得乾之小畜 <o:p></o:p>
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0cm 0cm 0pt"><o:p> </o:p>
<

0cm 0cm 0pt">未甲戌（空申酉） <o:p></o:p>
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父母戌土／世妻财卯木／ <o:p></o:p>
<o:p> </o:p>
兄弟申金／官鬼巳火／ <o:p></o:p>
<o:p> </o:p>
官鬼午火Ｏ父母未土／／应 <o:p></o:p>
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父母辰土／应父母辰土／ <o:p></o:p>
<o:p> </o:p>
妻财寅木／妻财寅木／ <o:p></o:p>
<o:p> </o:p>
子孙子水／子孙子水／世 <o:p></o:p>
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世爻父母戌得日月临助、午火动生。表示所在单位大，身旺则不太辛苦。但 <o:p></o:p>
父旺则克子，对子女不利。卦中午火动冲初爻子孙亦为明显。世化卯回头合。断 <o:p></o:p>
87年（卯）太岁来合、财生官有男友；88年（辰）太岁冲世无灾即破身；89、90 <o:p></o:p>
年（巳午）官生世较顺92、93年（申酉）兄劫财不利：95、96年（亥子）财太岁 <o:p></o:p>
有财。实际是87年谈男友、88年同居。89、90年在单位比较平称，91年离职（财 <o:p></o:p>
入墓） 92 年有破财。93年病，94年得宫外孕（父克子） 95 、96年有财进97年 <o:p></o:p>
平常。87年太岁合克世爻父母本人无事应在母亲生孩子。五爻兄弟逢空、化鬼回 <o:p></o:p>
头克临自虎，其兄86年（寅）病亡。98年寅午戌合官星局。其正月谈一男友。三 <o:p></o:p>
月辰临应冲世男以出远门。 <o:p></o:p>

小奇门 · 发表于 1970-1-1 08:00

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addycat · 发表于 1970-1-1 08:00

呃?文太棒了，不推不行

king8848 · 发表于 1970-1-1 08:00

感谢

jiang7497 · 发表于 1970-1-1 08:00

谢谢

孤鸟 · 发表于 1970-1-1 08:00

<

>学习

fsq0099 · 发表于 1970-1-1 08:00

学习

jackson88 · 发表于 1970-1-1 08:00

ANDRJ · 发表于 1970-1-1 08:00

banzhang63 · 发表于 1970-1-1 08:00

粗

wjnseven · 发表于 1970-1-1 08:00

[em01]

孙平 · 发表于 1970-1-1 08:00

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六爻断卦技法 （林潮）