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什么是相学七相?相学基础

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发表于 2017-12-22 10:14 | 显示全部楼层 |阅读模式
有伪易学大师做谬论:1命2运3风水4姓名5读书。这是极端错误的!自古就有万般皆下品,唯有读书高!“人不学不知义”如果人不读书学习,与畜生何异呢?不读书能明礼?如果一个民族都不具备文化知识,那岂不是蛮荒?另外所谓的“命运”本是一体,不能拆分。
正确的排法是:一读书,二积德,三性命,四风水,五姓名

人的命运从哪里来?如何才能真正的转运?
人的命运从智慧里来!
我们读书分为两种,一种是世之辩聪,也就是当世的科学文化;另一种就是出世法,就是传统的国学文化,指导心灵的,还有就是宗教。

现在来说相学七相。
对于相学来说,狭义上讲是人的面相,广义上讲是一个人的整体形象,包括面相、手相、身相等等。对于面相对人运势的影响比较好理解,我们在找工作、找对象或者在与人交往时,都十分看重形象,尤其是第一印象非常重要,有时候起到绝对的作用,但是这不是面相,面相不是我们平时看着顺眼好看,就是好命的标志。

什么是相学七相?相学基础

相学的基本内容为如下几类:
一面相:十二宫,三停三才论,四学堂八学堂论,五官说,五岳四渎,五星六曜,九洲八卦,流年运气部位歌。
二手相:生命线,事业线,感情线,玉柱纹月晕纹旅行神密纹。
三身相:腰圆膀粗,虎背熊腰,腹拱垂体,手长过膝等。
四动相:龙行虎步,狮子回头,笑不露齿行不露足,坐如钟行如风……
五声相:说话有大小、清浊、快慢、虚实、厚薄、冷热等。
六心相:心在形先,形居心后。未观形貌,先相心田。眼恶心必恶,眼善心必善。修德于心,吉凶可易。心发善端诸福集。
七衣相:服式整洁,颜色谐调,款式符合身份;有华丽朴实端庄休闲等。
八改相:相由心生。善心生善相。恶心生恶相。推拿美容都可以改相。

关于相学还有一个说法:骨骼定一生之枯荣,气色定流年之祸福,那是几千年圣相人实地经验之总结,不可以妄加否定。有些人不禁会问:“某某人长相好,五官端正,五岳朝归,天高地厚,三停均等,鼻正口方,他为什么一生贫困僚倒;有些人生相并不完美,有的是天侠地削,唇齿掀露,轮飞耳反,他却金钱万贯,成为富翁,那是何故?”相书云:“莫赞青中贵,勿凝浊中贱。”若要相人准,必须要作到以下几点:
东南西北风土异,必须参究要相当,
先相三停与短长,次观骨法又观额,
三看神情露昏光,四听声音亮焦破,
五视行盘轻重缓,六见坐立身偏正,
七推心事善和强,八定星跃美与恶,
九察部位丰与陷,十背胸腹手隆,
如能以此十法相,祸福妍强自昭干。

面部气色是微妙多变的,一定要被相者密切配合,平心静坐,方可作出判定;手相的综合观察,是将手相结合起来加以对照更为正确。相学的真正精髓是对精神、气息、声音的重视,这也正与中国传统医学相合。医学有“四诊”,即“望闻问切”;相学重视形态,审神气察行动等。相家有言:上工相声,中工相神,下工相形”,相的中和侧重于行为举止。这是一种社会性原则,渗透了“天人合一”的观念,也渗透了“中庸之道”的观念。相是由人的形体外貌、精神气色、选择方式、情态举止共同构成的,有什么样的相,就有什么样的命运,相有改变,则命运也会转变。
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